01 / 初到鲁镇身份
NO. 01
白头绳
出处
初到鲁四老爷家做工时,她头扎白头绳;四叔嫌她是寡妇。
展品解说
她带着丧夫的身份谋生;勤劳尚未被看见,寡妇的身份已先被看见。
EXHIBITION / 01
依故事发生顺序陈列
共九件
出处
初到鲁四老爷家做工时,她头扎白头绳;四叔嫌她是寡妇。
展品解说
她带着丧夫的身份谋生;勤劳尚未被看见,寡妇的身份已先被看见。
出处
她在河边淘米时被婆家人拖进船;淘箩留在岸上。
展品解说
活计停在河岸。她没有机会决定自己该留在哪里。
出处
婆婆收了财礼,把她捆进花轿,强嫁给贺老六。
展品解说
一顶喜轿载着买卖;她一路哭喊,仍没有拒绝的权利。
出处
她讲述阿毛失踪:众人在山坳的刺柴上发现一只小鞋。
展品解说
孩子已不在,鞋却还挂着;她一次次讲述这场失去。
出处
丈夫与阿毛死后,她重回鲁家;堂前桌上放着一只圆篮。
展品解说
丈夫、孩子、住处都失去了,她带着一点行李再次求做工。
出处
听柳妈劝告后,她支取积存工钱,换成鹰洋到土地庙捐门槛。
展品解说
她用近一年的工钱赎所谓的罪,只盼能再参与祭祀。
出处
冬至祭祖时,她伸手拿酒杯和筷子,四婶再次喝止。
展品解说
钱已经捐了,禁令仍在;她连碰祭器的资格也换不回。
出处
“我”在河边再遇她时,她提的竹篮里有一个空破碗。
展品解说
碗是空的;曾独担福礼的女工,如今只能沿街乞食。
出处
同一次相遇,她一手提竹篮,一手拄着下端开裂的竹竿。
展品解说
竹篮里只剩讨饭的破碗;她已被鲁镇推到街头。
展品按祥林嫂经历的先后排列,而非小说的叙述顺序。小说写她初到鲁镇时穿“乌裙、蓝夹袄”,写她晚年乞讨时提“竹篮”,没有“乌蓝的竹篮”这一物件。捐门槛的钱,原文写作“十二元鹰洋”。
展品解说为策展文字;插图依文字意象绘制,并非实物复原。
阅读鲁迅《祝福》原文